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和主流同性恋活动人士相比，持这种观点的人较少[41][42]。 由于异性恋缺乏对LGBT群体内部的了解，人们通常认为所有的LGBT人士都支持LGBT权益和提升性别和性倾向少数群体在社会中的可见度。 当同性恋一开始出现在医学文献中时，著者往往以精神病理学的角度去看待之。 当时的精神医学文献许多都聚焦于他们的慢性抑郁、药物滥用问题，以及自杀问题。 尽管以上问题至今亦普遍存在于非异性恋者之中，但自1973年美国精神医学学会将同性恋从《精神疾病诊断与统计手册》中去除后，研究者们开始转移其原因的探讨重心。 目前他们普遍认为诸如社会排斥、法律歧视、负面刻板印象的内化，以及缺乏支持般的社会因子，才是使同性恋者心理健康风险增加的根本原因[220]。 与同龄的异性恋者相比，女同性恋者、男同性恋者和双性恋者的精神疾病盛行率较高，这是对同性恋者的负面社会态度所致，其会导致同性恋污名，以及使人们对同性恋充满偏见和歧视[221]。 虽然这一分析法对于外行人来说可能令人生畏，但它却是保罗解析的众多特色中最令人深刻的——尤其在第五章里面，这一数据分析法让他能显示出许多文化习性和价值观代表着不同社会团体。 2018年9月6日，印度德里的高等法院裁决，在彼此同意的状况下，两个同性成年人进行性行为不是刑事犯罪。 此一裁决推翻了已经有148年历史、英国殖民时代留下的法律，认为同性性行为有罪的法律。 这些研究结果还进一步证明了，遗传因素对性取向的影响是男女有别的。 其他的研究则证实了同性恋倾向，无论男女，相当程度上是遗传的。 Nature Ecology & Evolution 论文认为，不加性别选择的交配是最优生殖策略，从而强有力地支持了同性性行为的进化优势。 这项研究所发现的遗传效应，或有助于解释为何同性性行为在整个人类物种进化中持续存在：这些遗传效应或因能带来更多子嗣而受到了进化过程青睐。 从70年代走到2015年，同性婚姻权利在法庭上的遭遇、对待和解读，这一系列的改变都验证了，随着时代的更迭，法律本身也在适应时代的更迭，从而做出改变。 他认为婚姻是一个人的根本权利，可是真正的问题在于婚姻很重要，第一，你有做自己喜欢的选择的权利；第二，两个人的结合，对于个体是非常重要的。 在那个年代，很多关于同性婚姻的讨论是关于社会对于同性婚姻的厌恶态度、甚至敌对态度，这种态度往往源自传统的性别观念，或者是传统对于性别的刻板印象，对于一男一女在婚姻当中的分工。 在过去总是会认为 transwoman的数量要比transman多上许多。 1990年代，「LGBT」作為中立詞彙被用來稱呼這四個群體以表示尊重[12]。 儘管LGBT群體內部對不同群體的接納程度不一且有不少爭論，但「LGBT」一詞的使用還是被認為是包容的積極象徵[12][54]。 儘管「LGBT」一詞沒能體現非異性戀中的所有小群體，但這些未能體現的群體通常也被認為是「LGBT」所涵蓋的一部分[2][12]。 總的來說，「LGBT」一詞一直儘量把被邊緣化的群體包含到該詞的意義里[12][54]。 一些人認為跨性別及雙性人和同性戀及雙性戀並不同，因此前者不應該和後者放在一起[10]。 這種觀點認為跨性別的焦點在於性別認同而與性傾向無關，而LGB群體的焦點在於性傾向或者被何種性別吸引[12][12]。 這種區別帶來的顯著影響是LGB群體與跨性別的政治訴求不同。 LGB運動通常在於爭取同性婚姻的權益以及人權，而跨性別的政治訴求不在於此[12]。 非裔美國人同性戀社群為了與白人主導的同性戀社群區分，傾向保用「同性之愛」（Same gender loving）[31]。 醫學界傾向於使用「MSM」（Men who have sex with men）來形容一個人的同性傾向。 在2000年代，「性與性別認同少數群體」（Minority sexual and lesbian porn sex videos gender identities）被引入以形容以上所有的群體[32][33]。 其它的首字母縮略字，如「QUILTBAG」、「LGBTetc」、「LGBTQetc」等曾被提出但沒有得到廣泛使用[34][35][36]。 LGBT是女同性恋者(Lesbians)、男同性恋者(Gays)、双性恋者(Bisexuals)与跨性别者(Transgender)的英文首字母缩略字。 1990年代，由于”同性恋社群”一词无法完整体现相关群体，”LGBT”一词便应运而生、并逐渐普及。 这四个是普通人算是比较熟悉的”性少数群体”，但是作为少数派，其中分类却十分复杂，远远不是可以用这4个字母可以分清的。 1950和1960年代对于美国的LGBT人士来说，是在法律和社会上都非常压抑的一段时期。 在这样的环境下，包括”碧丽提丝的女儿”（Daughters